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Querid@s co-forer@s,

Llevo unos días leyendo cosillas sobre historia de nuestra Orden y me han asaltado un par de dudas, relacionadas con el cisma entre masones Antiguos y Modernos en el s. XVIII, que agradeceré que alguien me ayude a despejar:

1) El REAA, ¿procede, digamos, del Gran Logia "Antigua" de Inglaterra o de la "Moderna"? ¿O, como en el caso del Rito Emulación, un poco de ambas?

2) Por lo visto, Benjamin Franklin se inició en la Gran Logia de Pensilvania cuando esta estaba afiliada a la Masonería de los "Modernos" pero al regresar de Francia, en 1875, la Masonería "Moderna" había desaparecido de Pensilvania y la Gran Logia de este Estado quedaba alineada con los "Antiguos". Mi duda es: ¿dejó por tanto Franklin de ser un masón activo (asistencia a Tenidas y demás) hasta su muerte en 1790? ¿O regresó a la actividad masónica pero dentro de la nueva Gran Logia "antigua" de Pensilvania?

Tres abrazos fraternales y gracias a todos por adelantado.

Te recomiendo que leas, y mucho, porque el tema de los modernos y antiguos tiene mucha miga. 240 años desde la invencion de esta distinción, sigue estando la cosa confusa. yo opino que el Rito moderno Frances esta basado en ese rito "sin mas" que practicaban en la Gran Logia de Londres. EL REAA recogio una gran cantidad de simbologia de diferentes tendencias y desarrollo de una forma mas efectiva los altos grados. En EEUU su practica era habitual y de alli paso a Francia a finales del SXVIII. NO se si considerar al REAA como mas simbolico, pero evidentemente permite esa universalidad, al igual que el Frances, que otros ritos no permite.

Entonces, ¿entiendo que el REAA bebió un poco de ambas tradiciones? Y es cierto, hay mucho que leer al respecto

Realmente como te comentan el REAA se establece como un sistema mas de grados mas allá del 3º...pero lo de que proviene de USA no termino de compartirlo.

Mas bien el Rito de Perfección de 25 grados, del que deriba el nuevo sistema, es exportado a las Antillas y es allí donde Etienne Morin "evoluciona" el rito y lo vuelve a llevar a Francia baja un nuevo sistema....

La evolución en USA es "paralela" si no me equivoco que su implantación posterior.

De hecho actualmente en USA el REAA no es un rito utilizado en los grado 1-3, solo en la continuación...

Pero esto da para mucho....

Respecto al tema del simbolismo o no, soy de los que creo que los Ritos tienen su personalidad, pero esta también está matizada dependiendo de la obediencia y sus valores.

De hecho en el REAA del Gran Oriente de Francia, no tenemos obligación, por ejemplo, de usar biblia...

Saludos

El REAA no proviene de USA, pero si cogió mucha fuerza allí. Y de las colonias Francesas regreso al continente con gran impulso. En Francia, el Rito Frances en el Gran Oriente de Francia absorvió las corrientes positivistas que provocaron una mayor utilización de otros ritos como el REAA que satisfacían las preferencias simbolicas de muchos masones. DE hecho el Rito Frances en sus diversas modificaciones desde mediados del sXIX experimento un declive en su utilización. Fue en la decada de 1880 cuando el Gran Oriente de Francia experimento su gran desarrollo en la libertad de pensamiento y de las concepciones metafisicas de sus miembros. Estos cambios, como no podía ser de otra forma, tambien afecto al rito Frances que absorvió esta tendencia.

Revolución industrial, liberalismo económico y el ferrocarril.